راه بی پایان مهدی یعقوبی(هیچ)

 

راه بی پایان مهدی یعقوبی(هیچ)

مازیار؛ کابوس تازیان

 

مازیار؛ کابوس تازیان

در میانه سده سوم هجری، زمانی که خلافت عباسی در اوج قدرت بود و ایران هنوز از زخم‌های سقوط ساسانیان خون‌چکان، مردی از دل جنگل‌های انبوه طبرستان برخاست؛ مردی که نامش مازیار بود و سرنوشتش گره خورده بود به آخرین تلاش‌های ایرانیان برای بازگرداندن استقلال و هویت از دست‌رفته. او نه یک شورشی ساده، بلکه وارث یکی از کهن‌ترین خاندان‌های ایرانی بود؛ خاندان کارنوندیان، بازماندگان سوخرا، سردار بزرگ ساسانی. در روزگاری که بسیاری از خاندان‌های ایرانی یا در ساختار خلافت حل شده بودند یا قدرتشان را از دست داده بودند، مازیار هنوز بر کوه‌های صعب‌العبور طبرستان تکیه داشت؛ جایی که عرب‌ها هرگز نتوانسته بودند کاملاً بر آن مسلط شوند.

جنگ به پایان رسیده است مهدی یعقوبی(هیچ)

 

جنگ به پایان رسیده است

محض جاکشی برای شاه و وزیر

 

عبدالحسین خان فخرالملک لقب ناصرالسلطنه گرفته. این عبدالحسین خان به قدری در این مدت دو سه سال به شاه و مملکت خیانت کرده که اگر یک وقتی به دست می آمد باید او را قطعه قطعه میکردند اما چون در سفر فرنگ دو نفر روسپی فرنگی با خود آورده و تقدیم شاه و وزیر اعظم نموده و گویا پسند خاطر آنها شده تمام تقصیرات عبدالحسین خان عفو گشته به علاوه امتیازات تازه ایی به وی بخشیدند. این است وضع دولت ما! به عوض اینکه خادم را نعمت و خائن را زحمت دهند محض جاکشی برای شاه و وزیر از آن همه تقصیرات یک نفر خائن میگذرند و جاکش را عزیز و محترم میشمارند و خادم را خوار و حقیر. 

الحق و الانصاف که شغل خوبی است،فقط اسمش بد جا افتاده.

*****

روزنامه خاطرات اعتمادالسلطنه

 ۱۶ شوال ۱۳۰۹ قمری 

جنگ، صلح است. آزادی، بردگی است

 

War is peace.

Freedom is slavery.

Ignorance is strength.”

 George Orwell, 1984

تاریخ طبرستان مازیار حکم بر مسلمانان تا مسجدها خراب میکردند

 

مازیار بابک مزدکی دیگر ذمّیان مجوس را علمها دادند 

و حکم بر مسلمانان، تا مسجدها خراب می‌کردند و آثار اسلام را محو می‌فرمودند.

 مازیار خود به عبدالله بن طاهر چنین گفته است:

رباعیات مهدی یعقوبی(هیچ)

رباعیات مهدی یعقوبی(هیچ)

راه بی پایان مهدی یعقوبی(هیچ)

 

راه بی پایان

آیا دانشمندان دعا می‌کنند؟ پاسخ انیشتین به سوال یک دختر بچه

 

دختری به نام فیلیس رایت (Phyllis Wright) از طرف کلاس مدرسه مذهبی خود در نیویورک، نامه‌ای به اینشتین نوشت و از او پرسید:

 «آیا دانشمندان دعا می‌کنند؟ و اگر چنین است، برای چه چیزی دعا می‌کنند؟». 

اینشتین تنها ۵ روز بعد، در تاریخ ۲۴ ژانویه ۱۹۳۶ پاسخ او را با زبانی ساده و در عین حال عمیق داد.

رساله مبشره شاهیه در اثبات ظهور مهدی

 

رساله مبشره شاهیه در اثبات ظهور مهدی

رساله مبشره شاهیه در اثبات ظهور مهدی (تألیف در 950) پیر غلام علی طوسی شریف پیر غلام‌علی طوسی با استناد به مباحث نجومی، تقویمی، استخراج حروف و جفر پیش‌بینی کرده بود که ظهور امام زمان در سال ۹۶۳ هجری قمری رخ خواهد داد.

سیر تکاملی ابعاد اجتماعی ولایت فقیه از دوران مغول تا مشروطه

 

سیر تکاملی ابعاد اجتماعی ولایت فقیه از دوران مغول تا مشروطه

سنگر‌ها خیابان‌ها را می‌بندند ولی راه‌ها را باز می‌کنند

 

سنگر‌ها خیابان‌ها را می‌بندند ولی راه‌ها را باز می‌کنند.

دیوارنوشته سال ۶۸ در فرانسه

آیا خدایی وجود دارد؟

 

آیا خدایی وجود دارد؟

هر کسی باید در کنار جویباری کوچک خاموش بنشیند و گوش بسپارد

 

Everybody should be quiet near a little stream and listen

هر کسی باید در کنار جویباری کوچک خاموش بنشیند و گوش بسپارد

این جمله متعلق به روت کروس (Ruth Krauss)، نویسنده مشهور کتاب‌های کودکان اهل آمریکا است.

درفش کاویانی مهدی یعقوبی(هیچ)

 

درفش کاویانی

شاه طهماسب ، خواهر خود را براي ازدواج با امام زمان شوهر نداد تا که

 

شاه طهماسب ، خواهر خود را براي ازدواج با امام زمان شوهر نداد تا که..

«شاه طهماسب خواهری دارد که او را در اندرونِ کاخ نگاه می‌دارد و به هیچ‌کس به زنی نمی‌دهد؛ چرا که شاه می‌گوید و باور دارد که می‌خواهد او را به همسری مهدی (علیه‌السلام) درآورد. همچنین شاه اسب سفیدی دارد که همواره برای مهدی آماده است. این اسب زین و نعل‌هایی از طلا و نقره دارد و هیچ‌کس حق سوار شدن بر آن را ندارد.»

سفرنامه ميكله ممبره

دریای بی ساحل مهدی یعقوبی (هیچ)

 

دریای بی ساحل

قتل بی‌ رحمانه قلندرانی که شاه طهماسب را «امام زمان» می‌نامیدند

 

شاه طهماسب برخلاف پدرش (شاه اسماعیل اول)، تلاش گسترده‌ای کرد تا حکومت صفویه را از عقاید غلوآمیز و صوفیانه قزلباشان دور کند و آن را منطبق بر شریعت رسمی تشیع جعفری سازد.

در عقیده شیعه دوازده‌امامی، امام دوازدهم (عج) در غیبت است. ادعای مهدویت یا نامیدن یک شاه به عنوان امام زمان، از نظر علمای بزرگی چون محقق کرکی (که نفوذ بالایی بر شاه داشت) «کفر آشکار» و «بدعت» بود.

شلیک به مردم پاشنه آشیل دیکتاتورها

شلیک کنی می بازی

 «چگونه دیکتاتورها سقوط می‌کنند و ملت‌ها زنده می‌مانند»

 نوشته مارسل دیرسوس 

 استفاده از خشونت عریان علیه معترضان همیشه به نفع دیکتاتور تمام نمی‌شود

  وقتی فرمان شلیک صادر می‌شود، بسیاری از سربازان و افسران با یک دوراهی اخلاقی و استراتژیک مواجه می‌شوند. اگر آن‌ها از شلیک خودداری کنند، پیوند میان دیکتاتور و بازوی نظامی‌اش از هم می‌پاشد که این خود تسریع‌کننده سقوط است 

هرچه یک دولت فاسدتر باشد، قوانینش بیشتر می‌شود

 

«هرچه یک دولت فاسدتر باشد، قوانینش بیشتر می‌شود.»

 کنترلِ افراطی معمولاً نشانهٔ آشفتگیِ عمیق‌تر است