Tuesday, August 20, 2019

دنيای سوفی یوستین گوردر



هزارپایی بود وقتی می رقصید جانوران جنگل گرد او جمع می شدند تا او را تحسین کنند؛ همه، به استثنای یکی که ابداً رقص هزارپا را دوست نداشت.
یک لاک پشت حسود ...
او یک روز نامه ای به هزارپا نوشت :
ای هزارپای بی نظیر! من یکی از تحسین کنندگان بی قید و شرط رقص شماهستم. و می خواهم بپرسم چگونه می رقصید. آیا اول پای ۲۲۸ را بلند می کنید و بعد پای شماره ۵۹ را؟ یا رقص را ابتدا با بلند کردن پای شماره ۴۹۹ آغاز می کنید؟ در انتظار پاسخ هستم. با احترام تمام، لاک پشت.
هزار پا پس از دریافت نامه در این اندیشه فرو رفت که بداند واقعا هنگام رقصیدن چه می کند؟ و کدام یک از پاهای خود را قبل از همه بلند می کند؟
و بعد از آن کدام پا را؟ متاسفانه هزار پا بعد از دریافت این نامه دیگر هرگز موفق به رقصیدن نشد.

سینما رکس






Monday, August 19, 2019

در غرب خبری نیست - اریش ماریا رمارک


من این کتاب را در سال 63 در بند «4» زندان سپاه بابل خوانده بودم . 
 
روی عکس کلیک کنید
 
آدمهای بیخود و بی مصرفی شده ایم دیگر حتی متاثر هم نمی شویم دلمان به حال خودمان هم نمی سوزد و این عجیب و غم انگیز است.

اریش ماریا رمارک - در غرب خبری نیست

Sunday, August 18, 2019

هزار شعر سپید - مهدی یعقوبی





 در انتهای شب
از فرازنای مناره ها
بانگ اذان که بر آمد
پرنده ای لرزید

آنسویتر
از ژرفنای تاریکی
و سلولهای تیره و تار
زندیقی را کشان کشان به چوبه دار می بردند


تاریخ اجتماعی ایران - مرتضی راوندی



این لشکر را مامور کردم که هر که را از دین برگشته باشد با شمشیر بکشد و جسدش را در آتش بسوزاند و زن و بچه اش را به اسیری ببرد.

 

Friday, August 16, 2019

دو شعر از یوگنی یفتوشنکو




من دلم می‌خواهد
زاده شوم
در تمامِ سرزمین‌ها
با تمام شناسنامه‌ها
وزارتِ بیچاره‌ی امور خارجه را گیج کنم.
می‌خواهم تمامیِ ماهی‌ها باشم
در تمامی اقیانوس‌ها
و همه‌ی سگ‌های ولگرد
در همه‌ی خیابان‌های دنیا.
نمی‌خواهم زانو بزنم
در مقابلِ هیچ معبودی
نمی‌خواهم نقشِ یک هیپیِ ارتودکس را بازی کنم

Wednesday, August 14, 2019

Monday, August 12, 2019

گور محمد ابن جعفر سردار لشکر تازیان اعراب و احترام گذاردن ایرانی ها به کشنده نیاکانشان


در خصوص این بقعه در شهرستان دزفول عبداللطیف خان شوشتری در سفرنامه خود  گفته است: در جنگ فتح شوشتر، محمدبن جعفر طیار به سختی زخمی شده بود و در بازگشت به دزفول دعوت حق را لبیک گفته و در آنجا در خارج شهر مدفون شد

آرامگاه یعقوب لیث تخریب شد


 آرامگاه یعقوب لیث 

وقتی صدرالمتالهین زنان را برای نکاح و در عداد حیوانات در می آورد






 صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی معروف به مُلاصَدرا و صدرالمتألهین  کتاب اسفار نوشته است :
و منها تولد الحیوانات المختلفة وَ بَثَّ فِیها مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ ؛ بعضها للأکل وَ الْأَنْعامَ خَلَقَها لَکُمْ فِیها دِفْ‏ءٌ وَ مَنافِعُ وَ مِنْها تَأْکُلُونَ و بعضها للرکوب و الزینة وَ الْخَیْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمِیرَ لِتَرْکَبُوها وَ زِینَةً و بعضها للحمل وَ تَحْمِلُ أَثْقالَکُمْ إِلى‏ بَلَدٍ لَمْ تَکُونُوا بالِغِیهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّکُمْ لَرَؤُفٌ رَحِیمٌ و بعضها للتجمل و الراحة وَ لَکُمْ فِیها جَمالٌ حِینَ تُرِیحُونَ وَ حِینَ تَسْرَحُونَ و بعضها للنکاح وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً و بعضها للملابس‏ و البیت و الأثاث وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُیُوتاً تَسْتَخِفُّونَها یَوْمَ ظَعْنِکُمْ وَ یَوْمَ إِقامَتِکُمْ- وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً وَ مَتاعاً إِلى‏ حِینٍ.

ملاهادی سبزواری از شارحان حکمت متعالیه نیز در حاشیه اش بر اسفار اینگونه این عبارت را تفسیر می کند که:
 فی إدراجها فی سلک الحیوانات إیماء لطیف إلى أن النساء لضعف عقولهن و جمودهن على إدراک الجزئیات و رغبتهن إلى زخارف الدنیا کدن أن یلتحقن بالحیوانات الصامتة حقا و صدقا أغلبهن سیرتهن الدواب و لکن کساهن صورة الإنسان لئلا یشمئز عن صحبتهن و یرغب فی نکاحهن و من هنا غلب فی شرعنا المطهر جانب الرجال و سلطهم علیهن فی کثیر من الأحکام کالطلاق و النشوز و إدخال الضرر على الضرر و غیر ذلک خلافا لبعض الأدیان فی بعض الأحکام فأین السها من البیضاء، س قده‏«
اینکه صدرالمتالهین زنان را در عداد حیوانات در آورده است اشاره ی لطیفی دارد به اینکه زنان به دلیل ضعف عقل و جمود بر ادراک جزئیات و میل و رغبت به زیورها و زینت های دنیا، حقا و عدلا نزدیک است که به حیوانات زبان بسته ملحق شوند، اغلب شان سیرت چهارپایان دارند ولی به آنان صورت انسان داده اند تا مردان از مصاحبت با آنها اکراه نداشته باشند و به نکاح با آنان راغب باشند و از همین جاست که شرع مطهر مردان را در کثیری از احکام، مثل طلاق و نشوز و ادخال ضرر بر ضرر، بر زنان غلبه و چیرگی داده است

Friday, August 09, 2019

نطق سید حسن مدرس در مجلس دوم مشروطه در اعتراض به حق رأی زنان



آخوند مدرس طبعا نظریاتش درباره زنان از سخنان بزرگان اسلام از جمله حضرت علی سرچشمه گرفته است که زنان را ناقص العقل قلمداد کرده بود.