داستان راز خوشبختی - مهدی یعقوبی

 

داستان راز خوشبختی

داستانی از غولهای نهان و آخوندهای پنهان در درون ما ایرانیان

ادامه داستان

فقط سه چیز است که نماز را باطل میکند

 

چرا من مسیحی نیستم

 

انسان نمی تواند به پرواز در آید مگر آنکه

 

آن زمان حلال بود اما اکنون ...حرام است

 

آن زمان حلال بود اما اکنون ...حرام است

غلط ننویسیم

 

غلط ننویسیم

بالطبع / بالتبع

این دو قید مرکب در تلفظ ومعنی با یکدیگر تفاوت دارند. بالطبع یعنی طبعا از روی طبع. وبالتبع یعنی در نتیجه.

در نوشته های امروزه غالبا این دوترکیب را به جای هم به کارمیبرند والبته غلط است

قابل ملاحظه / قابل توجه

داستان راز خوشبختی - نوشته مهدی یعقوبی

 

داستان راز خوشبختی

داستانی از غولهای مکنون و آخوندهای مدفون در درون ما ایرانیان

ادامه داستان راز خوشبختی

استیون هاوکینگ - خدایی در کار نیست دین و علم با هم سازگار نیستند

ویکتور هوگو - زنده آنهایند که مبارزه می کنند

 

ضارب آخوند شیخ فضل الله نوری

 

نظر آیت الله خامنه ای درباره حادثه سی ام تیر و مصدق

 

مارادونا - وقتی به واتیکان سفر کردم دیوارهایی را دیدم که با طلا ساخته بودند

 

اگر مارادونا به ایران می آمد با دیدن هزاران امام و امامزاده و گنبدهای طلا

چه میگفت.

طبیعت هلند

 

این عکس را یک ماه قبل گرفتم

نیما یوشیج - آرزوی بودن همه چیز را می کنم جز آرزوی انسان بودن را

 

داستان راز خوشبختی - نوشته مهدی یعقوبی

 

راز خوشبختی

داستانی از غولهای نهان و آخوندهای پنهان در درون ما ایرانیان

ادامه داستان

قرقاوُل (نام قدیمی‌تر: تَذَرْوْ) پرنده ای که در اطراف و اکناف هلند زیاد دیده میشود

 

این عکس را چند ماه قبل گرفتم

محمد حسنین هیکل پس از دیدار کوتاهی با خمینی سخنانی وحشتناک بر زبان آورد

 

وینسنت بنت - پنج دقیقه بعد از تولد

 

حاج ملا هادی سبزواری فیلسوفی که عکاسی را مخالف قانون و براهین علمیه حکمای سلف می دید

 

آورده اند که ناصرالدین شاه در سفر به خراسان، بر سر راه مشهد، در سبزوار اتراق کرد و در این شهر به دیدن ، حاج ملاهادی سبزواری ، رفت و با او به گفت و گو نشست.

در پایان نیز از وی درخواست کرد اجازه دهد عکاس باشی دربار که همراه همایونی بود، از او عکسی بگیرد. ملا هادی که تاکنون ازعکاسی چیزی نشنیده و ندیده بود، پرسید : ماهیت عکس چیست؟

توضیح دادند که سایه ای است از شخص یا چیزی که بر روی کاغذی می افتد و باقی می ماند.

حکیم سبزواری منکر هر گونه امکان پذیری عکس برداری شد و گفت آنچه شما می گویید منطقا" و عقلا" محال است، زیرا ما آنچه که در فلسفه خواندیم و می دانیم وجود ظِلّ (سایه) قائم به وجود ذی ظِلّ (صاحب سایه) است. یعنی سایه تا وقتی هست که صاحب سایه باشد و به محض ازاله و از بین رفتن صاحب سایه، سایه از بین می رود. امکان ندارد "صورت جوهری" از اصل ماهیت آن جدا شود و به گونه ای "عرض وارانه" بر روی فیلم عکاسی ظاهر شود. به تعبیر دیگر عرض قایم به جوهر است.

فیلسوف متفکر ما (جناب حاج ملا هادی سبزواری) به این نتیجه رسید که عکس گرفتن محال است و هر چه که دیگران در باره عکس گفته و شنیده اند وهم و خیال و اشتباه است ، شاه و همراهان درماندند و از پس قانع کردن حکیم برنیامدند، اما اصرار کردند که ایشان این بحث های منطقی و عقلی را کنار بگذارد و اجازه دهد عکاس باشی از ایشان عکسی بگیرد.

حکیم پذیرفت و روبروی دوربین عکاس باشی نشست و اکنون تنها تصویری که از ایشان باقی مانده، همان عکسی است که ایشان وجود جابجایی عرض را بدون صاحب عرض (جوهر)} آن را منطقا" و عقلا" محال می دانست ...!!!!

بودلر - زیبا هستم ای مردم

 

زیبا هستم ای مردم

همچون رویایی به سختی سنگ

و سینه‌ام جایی‌ست

که هرکس در نوبت خویش زخم می‌خورد

تا عشقی را در جان شاعر بدمد

گنگ و ابدی

مثل ذات