دوبیتی های مهدی یعقوبی (هیچ)

 

اصول عقاید رازی

 

رازی نسبت به اکثر مذاهب هم راه انتقاد پیش گرفت و این انتقاد خود را نسبت به بعضی از آنان مثل دیصانیه و محمره و مانویه و مذاهب غالیه شیعه بشدت آشکار کرده و برای اظهار مخالفت خود به نحو اعم با همه ادیان دو کتاب معروف «النبوات» معروف به نقض الادیان و کتاب «حیل المتنبین» معروف به مخاریق الانبیاء را نگاشت که مدت ها بعد ار رازی هم مایه خشم مسلمین و تکفیر آن فیلسوف بود.

از این دو کتاب اکنون اثری در دست نیست اما متکلم و داعی بزرگ اسمعیلی ابوحاتم الرازی مولف کتاب مشهور اعلام النبوة متن مناظره خود را با محمد بن زکریا در باب نبوت آورده است و عقاید رازی را در آنجا ذکر کرده است و پیداست عقاید رازی در این کتاب همان است که در نقص الادیان یا کتاب النبوات آمده است.اصول عقاید رازی بنابر نقل ابوحاتم این است که:

چند دوبیتی از مهدی یعقوبی (هیچ)

 

ادامه دوبیتی

بلدرچین و برزگر

 

روشنگری چیست - کانت

 

تولستوی - جراحی وجدان

 

سفسطه چیست

 

مفهوم سفسطه

شاگردان از استادشان پرسیدند: سفسطه چیست؟

استاد کمی فکر کرد و جواب داد: گوش کنید، مثالی می زنم، دو مرد پیش من می آیند. یکی تمیز و دیگری کثیف من به آن ها پیشنهاد می کنم حمام کنند. شما فکر می کنید، کدام یک این کار را انجام دهند؟

هر دو شاگرد یک زبان جواب دادند: خوب مسلما کثیفه!

استاد گفت: نه، تمیزه. چون او به حمام کردن عادت کرده و کثیفه قدر آن را نمی داند. پس چه کسی حمام می کند؟

لبخند شیطانی نوشته مهدی یعقوبی (هیچ)

 

ادامه داستان

چند دوبیتی - مهدی یعقوبی(هیچ)

 

ادامه دوبیتی

خانواده تیبو - روژه مارتن دوگار - آیا گاهی به فکر میلیونها انسان بوده اید که همه عمرشان در تاریکی معادن میگذرد

 

در 13.6 میلیارد سال پیش خدا کجا بود و چه میکرده است.

 

دیکتاتورها شعری از مهدی یعقوبی(هیچ)

 

ادامه شعر

انتقادات رضا پهلوی به شکنجه های ساواک قبل از انقلاب

 

کوتاه ترین داستان جهان

 

امامزاده عرق خور خاطره ای از عارف قزوینی

 

چند دوبیتی تازه

 

ادامه دوبیتی ها

کتاب هایی که در زندان خواندم

 

 سال 1363 در ملاقات در زندان سپاه پاسداران بابل از مادرم خواستم که کتاب آشنایی با عروض و قافیه را برایم بیاورد.

او هم برایم آورد. 

مادری که بعد از سال 64 دیگر ندیدمش.

لعنت و نفرین بر جمهوری بچه کش اسلامی

خودآموز دیکتاتورها

 

متملقین خلوت پادشاهی چندان در تحسین مبالغه می‌كردند كه ناصرالدین شاه صفحه نقاشی خود را معجزه می‌پنداشت

 

کریم زاده تبریزی نیز از قول معیرالممالک چنین نقل می‌کنند.:

«شاه علاوه بر تفنن در كامرانی، گاهی خود را به نقاشی مشغول می‌فرمود و چون صنعت رنگ‌آمیزی و تناسب اجسام و علم مناظر و مرایا و نمایش قرب وبعد نیاموخته بود، دورنما را بد می‌ساخت متملقین خلوت پادشاهی چندان در تحسین مبالغه می‌كردند كه شاه صفحه نقاشی خود را معجزه می‌پنداشت.» .........شاه جوان از ده سالگی عاشق هنرهای زیبا و به شعر و نقاشی علاقمند شده و از خدمت چندین استاد استفاده كرده و این ایام نزد میرزا ابوالحسن خان غفاری تعلیم می‌گرفت و در بیرون و اندرون، هر وقت كه شوق هنرهای زیبا به سرش می‌افتاد، شعر می‌گفت و نقاشی می‌كرد. در بیرون صورت وزراء و درباریان و سفرا را می‌كشید و در اندرون شبیه خانم‌ها و كنیزان و خواجه‌سرایان را می‌ساخت كه همه در نهایت شباهت بودند، و زیر هر كدام یك جمله مناسب اوضاع و احوال آن شخص و یا شعری یادداشت می‌كرد. مثلاً زیر صورت میرزا یوسف مستوفی الممالك نوشته بود: (درویش است و شاهد باز). زیر صورت سامی افندی سفیر عثمانی نوشته: (ترك و حدیث دوستی قصه آب و آتش است) زیر صورت گلین خانم ‍[اولین همسر عقدی او] نوشته بود: (گویند دهان غنچه است اما نه به تنگی دهانت) زیر صورت .... باری كمال‌الملك علاوه بر تحصیل و نگارگری روزی چند ساعت شاه مغرور را زیردست خود نشانده و به او تعلیم نقاشی می‌داد26. زیرا ناصرالدین شاه به نقاشی و عكاسی بسیار علاقمند بود، شعر هم می‌سرود و گاه در حاشیه نوشتجات و یادداشتهای متفرقه خود تصویری مثلاً از شكاری كه كرده ‌یا شبیه كسی را كه ملاقات كرده نقاشی می‌كرده است. چنانچه از قول میرزا حسین صاحب اختیار چنین نقل شده است:

من وکالت نوشته مهدی یعقوبی(هیچ)

 

ادامه داستان