تا فکر شما که در غل و زنجیر است - آزادی دست و پایتان تزویر است - برخیز و غبار روح خود را بتکان - اندیشه نو شدن همان تغییر است - مهدی یعقوبی (هیچ)
Wednesday, September 28, 2022
Monday, September 19, 2022
مزاحم - خورخه لوئیس بورخس
مزاحم
خورخه لوئیس بورخس
ترجمه: احمد میرعلائی
در گذشتن از عشق زنان
شموئیل ۱:۲۶
آنها مدعیاند (گرچه احتمالش ضعیف است) که داستان را ادواردو، برادر جوانتر از برادران نلسون، بر سر جنازه کریستیان، برادر بزرگتر، که به مرگ طبیعی در یکی از سالهای ۱۸۹۰ در ناحیه مورون، مرد گفته است. مطمئناً در طول آن شب دراز بیحاصل، در فاصله صرف ماته (*) کسی باید آن را از کس دیگر شنیده باشد و آن را تحویل سانتیاگودابووه داده باشد، کسی که داستان را برای من تعریف کرد.
Saturday, September 17, 2022
O! Liberté, que de crimes on commet en ton nom
“O Liberty! What crimes are committed in thy name!”
Madame Roland
مادام مانون رولان روزنامه نگار و نویسنده برجسته دوره انقلاب فرانسه است. هنگامی که انقلاب پیروز شد، همسرش درمارس 1792 ، وزیر کشور دولت انقلابی شد و مادام رولان در کنار شوهر، نقش مهمی در زمینه انقلاب و به ویژه در أمور مربوط به نامه
Thursday, September 15, 2022
اسماعیل فصیح - دیدار با ارنست همینگوی
اسماعیل فصیح - دیدار با ارنست همینگوی
«کلاس من از اول فوریه شروع شد. بیشتر درسها دربارهٔ ادبیات جهان بود، با دو درس خاص دربارهٔ کارهای ارنست همینگوی. استادان به کارهای او بیشتر از کارهای دیگر نویسندگان آمریکا و اروپا توجه میکردند. ماهها بود که استادان ادبیات دانشگاه و دانشجویان علاقهمند از ارنست همینگوی، که همان نزدیکیها زندگی میکرد، دعوت کرده بودند روزی به دانشگاه بیاید و دربارهٔ زندگی و نوشتههای خود برایشان سخنرانی کند. همینگوی این دعوت را عقب انداخته و گفته بود حال و حوصله و توانش را ندارد. سرانجام در ماه آوریل جواب مثبت داد و قرار شد روز یکشنبه بیست و سوم آوریل، ساعت ده صبح، سخنرانیاش را انجام دهد.
یدالله رویایی، - اینجا درخت ها در التهاب در سیلان اند
دور باطل (vicious circle)
دور باطل (vicious circle)
اصطلاحی در منطق و فلسفه، وابستگی و اتکا متقابل دو امر به یکدیگر، به نحوی که وجود هرکدام از وجود دیگری نتیجه گرفته شود. مانند این که وجود «الف» وابسته بر وجود «ب» و وجود «ب» وابسته بر وجود «الف» باشد. پس نتیجه می گیریم وجود «الف» وابسته و موقوف بر وجود «الف» است. حال اگر وجود «الف» متوقف بر «ب» باشد پس باید «ب» قبلاً موجود و «الف» معدوم باشد و چون وجود «ب» هم متوقف بر «الف» است پس باید «الف» در همان لحظه موجود باشد، درنتیجه لازم است «الف» در آن واحد هم باشد و هم نباشد و وجود و عدم یک چیز در آنِ واحد اجتماع نقیضین بوده و اجتماع نقیضین محال است.















